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10月12日晚19时，南普陀寺方丈则悟大和尚带领全寺僧众在南普陀讲堂共同学习南普陀寺共住规约。闽院教务长、南普陀寺后堂传明法师为众讲解规约，进行随机开示。在学习过程中，则悟大和尚与大家共同虚心聆听，并作重点记录。
今晚的学习是则悟大和尚接任南普陀方丈后，于繁忙的寺务中抽出时间而安排。本次学习，南普陀僧值达源法师宣读《南普陀共住规约》，知客德煌法师主持...
南普陀
|南普陀|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1759302008.html
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《维摩诘经》的圆顿法门－－从无住本立一切法 刘昌佳 摘要 贝蒂提出解释方法论的四个规则，本文依其所谓客观性要求的对象自主性规则，对《维摩诘经》中“从无住本立一切法”作内容的诠释，也就是从《维摩诘经》本身去探讨“从无住本立一切法”所蕴涵的意义。善不善、身、欲贪、虚妄分别、颠倒想等源出于“无住”，这样的说法是逆著说，也就是逆推其源。以此而论，“无住”有三层涵义：一是实相；二是无明；三是无明即...
刘昌佳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17014262078.html
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无相弟子无住对其禅法的继承和发展
四川省社会科学研究院哲学所 唐希鹏
成都市博物院 李缓
无住禅师作为保唐禅宗的创立者，其禅学渊源在南北之间融会，既主张“无念”的南...
一、无住的师承：
关于无住的师承，如《圆觉经大疏钞》卷三之下说：
“其先亦五祖下分出，即老安和上也。……有一俗弟子陈楚障，时号陈七哥。有一僧名无住，遇陈开示领悟，亦志行孤劲。后游蜀...
唐希鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16522376979.html
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谈谈“无念、无相、无住”的重要意义 王协和 “无念为宗、无想为体、无住为本”，这是六祖慧能大师在《坛经·定慧品》里开示的一个重要的修行法门。 “无念”就是，“于念而无念”，“于诸境上，心不杂...执着于一切法相。“无住”是，在念念之中不仅排除一切杂念并且不住着，不执着于法而念念不住。此即“无念”与“无住”的关系。如果我们真能认识到一切法无自性，就像《楞严经·卷八》所谓的那样：“如梦、如幻、如露...
王协和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23525268309.html
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2009年4月13日，江苏省扬州市宝应县宁国寺隆重举行贤愿长老灵塔入寺安住仪式。寺院全体僧众和护法居士以及来之乡镇的佛教四众弟子，怀着无比崇敬的心情，列队于宁国寺东大门入口处迎接贤愿长老的灵塔入寺安住。
九时整，贤愿长老的灵塔，由上海市佛教协会副会长、静安寺住持慧明法师慧明法师举捧至法堂供养，后由宝应县佛教协会会长、宁国寺住持清纯法师亲自举捧入塔林安住，江苏省佛教协会副会长，扬州市佛教...
佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/21153271133.html
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修行人必须学会管住自己：万行法师
你们可以回忆一下，自从你们信佛、学佛以后，会不会感觉到很累？有没有这种感受？(有人答：开始累，现在不累了。)你们可曾想过为什么？信佛容易，不需要付出...考虑未来，只把今天的事情做好。以前还把过去当作一种回忆，后来回忆也不去回忆。因为过去是好的，会产生留恋；不好的，会悔恨。回忆过去是有所住，向往未来，是有所求。有所求、就有所住。如果一个人无求无住，腰杆...
万行法师
修行人|万行法师|佛法|智慧
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/182441325547.html
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2008年6月29日，台湾灵鹫山隆重举行开山二十五周年庆。三千余名信众云集灵鹫山，共享盛况。
在庆典活动的前一天，岛内外十方嘉宾纷纷以墨宝和贺电志庆，其中，深圳弘法寺本焕长老及台湾妙法寺方丈戒德长老，均以“正法久住”墨宝贺勉灵鹫山，圆通学舍大诠长老则以“一念不生照明诸法人空法空是无生 万德圆满境寂心空才知此地即灵山”对联赠予灵鹫山，方外友人的贺电也络绎不绝。
29日早7点，在无生...
佚名
|年庆|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/13192026071.html
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有人问我说：“地藏王菩萨在地狱里度众生，地藏王菩萨住哪？还度不度人间？”地藏王菩萨发的愿是地狱不空誓不成佛，并不是说他永远在地狱里度众生，人间就不度了，天上也不度了，并不是这个意思，这样理解就错了。你在人间造业，在天上造业，福报享尽了，还是要下地狱。他是说把你的罪业度清净了，你就不再下地狱了，那就再没有下地狱的众生了，是这个意思，并不是地藏王菩萨总在地狱里头。他到人间来也是住到人间，佛...
梦参老和尚
|地藏|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/09244090240.html
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唐僧曾经住过巴基斯坦古城 取经时在此逗留两年 在巴基斯坦首都伊斯兰堡以西约40公里处，有一座古老的城市———塔克西拉，这里曾是丝绸南路上熠熠生辉的通衢大埠，如今已成为了一座只能看得见城基的遗址。 南亚人最早的聚居地 早在公元前7世纪，塔克西拉便成为印度小国犍陀罗的都城。这个古城在梵文中名为“塔克哈西拉”，有着“石雕城市”的意思，印度史诗《摩呵婆罗多》和佛教典籍《本生经》中对其均有记载。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085270484.html
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lsquo;烟瘾’的，或许不只是烟民而已。”
消息一出，立即引发社会各界热议。有关人士质疑，“一纸禁令”能否管住公款买烟，需要戒断“...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/22403784744.html